Ausgehend von dem koptischen „Buch der Auferstehung Jesu Christi, unseres Herrn“ untersucht Westerhoff koptische Jenseitsvorstellungen. Die Fragmente des spätkoptischen Textes werden neu ediert und erstmals mit einer durchgängigen deutschen Übersetzung versehen. Die Analyse der sprachlichen Charakteristika sowie Indices beschließen den philologischen Teil. Im Kommentarteil wird der Text im weiteren Rahmen altchristlicher Homiletik und Liturgie und im engeren Kontext vergleichbarer Texte der koptischen Literatur betrachtet.
Die Vorstellungen von Auferstehung und Jenseits entstammen den biblischen Schriften, jüdischer und christlicher Apokalyptik sowie pagan-ägyptischen Motiven und werden im Kontext des „Buches der Auferstehung“ zu einer neuen Synthese vereint. Das „Buch der Auferstehung“ erweist sich in formaler und theologischer Hinsicht im Vergleich zu verwandten Texten als überlegen. Die enthaltenen Jenseitsvorstellungen zeigen sich von biblischen Stichworten angeregt, während sich ihre Gestalt außerbiblischen Quellen verdankt.