Seit der ersten (europäischen) Erschließung von Texten, welche die Parsen – die Zoroastrier der indischen Gemeinden – als Texte des (Zand-)Avesta ansahen, durch Anquetil-Duperron in den 1760er Jahren wurden diese Texte in zwei großen liturgischen Einheiten dargestellt, den langen priesterlichen Liturgien und den kurzen Liturgien, die teilweise zum Rezitationsprogramm auch der Laien zählten. Letztere wurden im 19. Jahrhundert indes vor allem durch editorische, aber auch durch wertende Entscheidungen immer weiter in den Hintergrund gedrängt und aus den historischen und systematischen Rekonstruktionen wie den darauf aufbauenden Deutungen ausgeschlossen.
Nach einer kritischen Darstellung dieses bis in das späte 20. Jahrhundert währenden Prozesses unternimmt Götz König eine Neubestimmung des Feldes der kurzen Liturgien, zum einen auf der Grundlage einer modularen Textanalyse, welche die kompositorisch einheitliche Tiefenstruktur jener Liturgien freilegt; zum anderen durch die Analyse der (sehr zahlreichen) schriftlichen Darstellungen dieser Liturgien – den Handschriften des Xorde Avesta („Kurzes Avesta“) – nach Handschriftengruppen und -schichten. Schließlich werden durch eine historisch-systematische Beschreibung die wesentlichen im Xorde Avesta konzipierten liturgischen Felder mit ihren Beziehungen und Funktionen beschrieben. Die Vorarbeiten bieten dem Leser so ein grundlegendes Referenzwerk zum Verständnis und zur Benutzung der Liturgien des Kurzen Avesta in der Berliner Gesamtedition der avestischen Liturgien (Corpus Avesticum Berolinense), die sich seit 2018 im Aufbau befindet.